傷痕：盜洞可以填回去，然后呢？
新華社一篇報道中曾提到，在陜西秦雍城遺址，一位秦國國君的墓葬區累計有270多個盜洞，這些大大小小的盜洞來自多個朝代，算下來，自這位國君下葬后平均每10年就會被一個盜墓賊“探望”一次。
在公安機關公布的盜墓大案中，很多案件偵查的起點，也都是盜洞的發現。盜洞是盜墓賊出入墓葬的通道，也是盜墓行為存在的直接證據，因此有不少人會將盜洞掩埋，以掩蓋犯罪痕跡。
10月份終審被判死緩的姚玉忠，是新中國成立以來最大盜墓案——公安部部督2015一號特大盜掘古文化遺址、古墓葬系列案件頭號主犯，盜墓界人稱“祖師爺”。媒體報道，姚玉忠有一個“高明”的細節：盜墓時帶一包草籽，臨走回填盜洞，撒下一把草籽，用不了多久，挖開的土上就長草了。
盜洞可以回填，但被破壞的墓葬與遺址，真的會像傷疤愈合一樣沒事了嗎？
在考古專家眼中，盜掘一座古墓，不光文物被盜，還會破壞墓葬中原有的層位、器物的共出關系及其攜帶的各種文化信息，而這些恰恰是研究中國古代文明的重要依據。盜墓，對于研究文物及其所處歷史時期的社會文化，是巨大的災難。
圖表：《盜/守墓筆記》三
威脅：“開著汽車”的盜墓賊VS“騎馬騎車”的執法者
近幾年來，文物價格不斷上漲，在“一夜暴富”神話的刺激下，文物盜、販逐漸形成了完整的黑色產業鏈。從最初的盜掘者，經四五個層級轉手，一件文物最終價格可翻至百倍，每一環節都有利可圖。
一方面，盜墓集團化、職業化、智能化趨勢增強。縱觀幾起盜墓大案，不乏具備較高專業知識的“摸金校尉”，他們專門研究古墓葬分布，密切關注考古動態，往往是“考古隊前腳勘探結束，盜墓者后腳就趕到”。
微光夜視儀、軍用望遠鏡、三維立體成像儀、金屬探測器……不少盜墓賊“武裝到牙齒”，相比之下，文物的防盜設備卻是面臨著老化、失靈的困局。這種對比，在一些邊遠地區表現得更為明顯，媒體將其形容為“騎馬騎車的執法者和開著汽車的盜墓賊”。
另一方面，基層文保人手緊缺、職業素養不足，與日益繁重的田野文物保護任務不相適應。以盜墓賊經常“光顧”的皇陵為例，大到幾百甚至上千平方公里的面積，主要靠文管所工作人員的日常巡視，而文管所往往只有三四個人員編制，難以做到有效保護。即便有群眾文保員的“千里眼”“順風耳”，面對海量的古墓葬以及狡猾的盜墓賊，這些人手也遠遠不夠。再加上監守自盜、“內賊”引路等問題，當前文保工作更是面臨重重挑戰。
此外，在盜銷全球化的趨勢下，文保工作還面臨著另一個嚴重威脅——被盜文物加速流失海外。根據媒體公開報道，據聯合國教科文組織統計，164萬件中國文物分散在全世界47家博物館，而民間收藏數量是其10倍之多。怎樣才能堵住這些文物流向海外的通道？這些流失文物，如何才能盡快追索回國？
圖表：《盜/守墓筆記》四
